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第30章 乐曲比斗(下)

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关于佛门寺庙的乐曲?

这个乐曲题材很难,主要是表达很难,在场之人恐怕对佛门无任何情感可言,还谈何创作乐曲?

年轻才俊你看我我看你,发现对方都没有作出什么乐曲,于是都把目光都投向了乐家乐章。

乐家乐章也是眉头紧锁,这个题材太难了,他一时间也不知该如何下手。

场面一度非常尴尬。

大约一刻钟过后,四周观众香客越来越多,但在场众人还是没有人拿出作品来。

正常情况之下,这时应该是很多人展示作品同场竞技,如此冷场纯属是意外。

墨水仙也有不错的乐曲造诣,但是这个题材她确实没有接触过也没能拿出作品来。

墨家尤大师见状,知道自己随口出一题,居然难住了这些中都的青年才俊。

这是很尴尬的事情,他总不能说你们不行我们换下一个题目吧,这样让在场之人情何以堪?

在场的青年才俊更是不可能出来说换题目,那岂不是自认不行。

这陷入了一个僵局之中。

倒是围观的群众,都低声议论起来,看热闹的都不嫌事大。

皇甫长允听到以寺中之物为题创作一首乐曲,他心中就有几首乐曲可供选择,所以他没有去想这首乐曲的创作难度。

他知道自己的琴艺水平,如不必要还是不要出来乐曲比斗了。

如此长的安静时间,皇甫长允也没有意外。

他本以为创作一首乐曲需要很长时间,也就没有去关注其他世家子弟异样的表情,只当他们是在冥思苦想的创作乐曲。

这段时间皇甫长允所想只是觉得墨水仙怎么看都很美。

在场众人都沉默不作声,东郭见此情景知道要想办法才是。

如何打破这僵局?

思量之后他一计上心头。

祸水东引。

东郭济开口说道:“公子允。”

“济昨日见公子才思敏捷天资聪慧实在是钦佩的紧。”

“哪里哪里。”

皇甫长允还是很喜欢别人夸奖他的。

“想必以公子的才情此题作一曲应该不为难吧?”

其他之人听了东郭济之言明白了他的意思。

立马有人说道:“公子智商如此之高应该不难。”

“请公子允出来作一曲。”

“我的等也是正想听公子允弹奏一曲。”

“公子允请。”

“公子允请。”

在场所有人都开口邀请公子允出来弹奏一曲,这阵仗非常之大,大有赶鸭子上架的意味。

“这?”

皇甫长允见此情况。

所有人都邀请他弹一曲。

他知道自己的乐曲水平,心想出来弹奏一曲表现一般还不如不出来得好。

但是盛情难却。

众人都开口让你弹一曲你也不能不为之所动吧?

皇甫长允开口说道:“本公子之作难登大雅之堂,既然诸位仁兄盛情邀请,本公子允就小作一曲。”

公子允同意了,众人也松了一口气,在他们看来是众人施压公子允无奈才出来作一曲。

倒要看看公子允能拿出何等乐曲来。

以寺中之物可不好作一首乐曲。

如乐曲作得不好反而会招人笑话。

他们的目的不就是要羞辱公子允吗?

原本他们计划乐曲比斗之时,公子允作出一曲之后,在评比判定环节,他们找出公子允作品不足之处,然后出言相讥羞辱公子允。

现在公子允同意出来作一曲,以创作这乐曲的难度,公子允的乐曲作定然会落洞百出,他们要抓住这个机会好好羞辱公子允一番。

皇甫长允继续说道:“不过本公子所作是为小曲,如若各位认为以小曲作为乐曲比斗不妥,本公子就不必出来献丑了。”

小曲?

这世界的乐曲发展演变历史悠久种类众多,有阳春白雪之乐也有下里巴人之曲,乐曲可分为雅曲和小曲。

小曲多是在戏园茶馆酒楼演奏居多,是属于下里巴人的庶民乐曲。

当然小曲是雅俗共赏,世家之人也是听小曲的常客。

不过在这世家子弟的乐曲比斗中拿出庶民乐曲显然不适合,所以皇甫长允才会有此言语。

公子创作小曲?

这让人很意外。

白净清秀的乐家乐章开口说道:“公子尽管演奏小曲,我乐家早已把小曲定位正曲之音,小曲也能用作乐曲比斗。”

乐家之人如此说了,那这小曲也就能用在这次乐曲比斗之中。

“公子无妨,尽管弹奏便是。”没有人介意公子允拿出什么样的乐曲。

小曲更好,更好批斗。

“好。”

“既然如此,本公子就演奏一首歌曲。”

“不过在此之前,本公子先给各位讲一个故事。”

讲故事?

公子允事还真多。

墨水仙开口说道:“公子请讲。”

公子允又要讲故事,她倒想要听听公子允这次讲什么。

其他人不想听什么故事,只想听乐曲弹奏,然后好出言羞辱公子允。

但公子允要讲故事就先让他讲吧。

“公子请讲。”

皇甫长允开口讲道。

某禅师收一沙弥,年甫三岁,师徒在山中修行,从不一下山。

后十余年,禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬,皆不识也。

师指而告之曰:“此牛也,可以耕田;此马也,可以骑;此鸡犬也,可以报晓。”

少倾,一少年女子走过,沙弥惊问:“此又是何物?”

师虑其动心,正色告之曰:“此名老虎,人近之者,必遭咬死,尸骨无存。”

沙弥唯唯。

晚间上山,师问:“汝今日在山下所见之物,可有心中思想的否?”

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