相比于方以智的忿忿不平，沈树人对魏藻德发言的耐受力还是更高一些。
他知道御前策问不能搞成辩论，攻击别人毫无意义。
所以他先以谦虚的心态，认真听完了魏藻德等人的全部观点。
《明史》只说魏藻德向皇帝强调“要知耻”，但具体怎么做，史书不可能写很细。
如今全场听完，沈树人居然颇有收获。也不得不承认，魏藻德确实有一点刷子，不是纯粹起高调喊口号。
总结下来，就是他意识到大明如今的“官场潜规则”对全体官员有非常恶劣的裹挟，有不少官员其实本性不坏，只是被陷在这个网里不得独善其身。
因此他力谏皇帝无论压力多大，绝不能放松道德批判的口风。要反复强调是非之心，塑造“知耻”的官场氛围，以挽救一些“身不由己”的人。
这是魏藻德高于同年的地方，也是他能被点为状元的关键。
沈树人听到这一部分时，也是认同的。
这让他想起了《道咸宦海见闻录》：张集馨当陕西督粮道时，给所有上司都得送例行银子，包括陕甘总督林则徐——林则徐贪么？当然不。但没办法，那种氛围下，不收就会被排挤。
明末官场潜规则，绝对比清末还可怕。到最后很多人被崇祯逼捐家产助军，他们死活不捐，宁可亡国了被拷饷——这里面也不是人人都不想捐，有些是怕后续灾祸不断，被清算，被同僚群起攻之，以至骑虎难下。
沈树人穿越前也混过体制，他知道这种无奈。
举个后世最简单的例子：不允许公务宴请喝茅台。这一条在沈树人看来，就非常有用。
因为像他这种80后，原先就是为了陪领导高兴，不得不忍辱负重。把茅台打为不正之风后，对酒鬼当然是没用的，但厌酒的人就找到挡箭牌了。
崇祯如果真能好好塑造“知耻”的氛围，多少也能起到同样的效果。
……
当然，沈树人的耐心听讲，并不是为了给魏藻德叫好的。
他的最终目的，也是知己知彼，找到查漏补缺、指出问题的关键。
所以，他静静地听其他人奏对了足足一个多时辰，等那些附和魏藻德的人都说得差不多了。
崇祯几次让人补充、也没人可以再补充，只剩下一些标新立异的反对派，包括方以智，说的话崇祯也不爱听，随口训斥了几句。
这时，崇祯似乎终于想起：昨晚从礼部尚书方逢年那儿阅卷过的几个人，好像还有一个沈林没有问到。
于是崇祯终于主动点名提问。
旁边好几个准进士，都对沈树人投来羡慕的目光。
能等主流观点都说完后，还被皇帝专门点名，这待遇不一般呐。
沈树人却是胸有成竹，他知道自己肯定等得到这一刻——并不是他自大，而是他比其他考生有个最大的优势，他已经是正七品朝廷官员，而且之前的业绩也曾上达天听。
崇祯能记住的考生没几个，他绝对是其中之一，所以肯定会被问到。
沈树人深呼吸了一口，侃侃而谈：
“陛下，恰才诸位同年所言，令臣颇受启发。子曰：为政之先，必也正名乎。名正言顺，荣辱是非既分，君子才能了无牵挂地忠君爱国。
但臣以为，此法只可防止君子被小人裹挟，却不能挽救小人、挽救蒙昧百姓、士卒。安天下需要天下人出力，只靠君子是不够的。
当今之世，国难频仍，人心已略有涣散，需不拘一格聚拢人心，让天下人意识到‘天下兴亡，匹夫有责’，才能事半功倍。”
沈树人这番话一出口，皇帝和同年们都不是很满意。
崇祯的第一反应，就是给沈树人打上了“这是一个道德底线灵活的人”的标签。
怎么一开口，就像是劝皇帝要睁一只眼闭一只眼、赦免那些小错小罪之人、尽量团结大多数？
好在沈树人前半句还是肯定了“知耻”的价值，没直接反对，让崇祯多少耐住了性子。
而旁边的同年们，则是觉得他自称“臣”颇为刺耳——准进士都还没被授官呢，哪能自称臣？人群当中，几乎就有人要跳出来斥责他君前失仪。
好在有几个知道内幕的考生，窃窃私语传说，大伙才知道：这人是先做官后考试的，有资格称臣，议论才平息下去。
御座上的崇祯，调整好情绪之后，才继续追问：“那依卿只见，当如何挽救天下那部分蒙昧之人的人心呢？”
沈树人始终保持不卑不亢的语气：“臣不敢妄言，天下至难测者，人心也。要挽救人心，并无常法，需要审时度势、势异则事异。
昔秦时天下汹汹，人心苦于严刑苛法，刘邦约法三章而得人心。
汉时黄巾四起，皇甫嵩、卢植等辈奉诏讨贼，曰：今海内一统，唯黄巾造反，若容其降，无以劝善，遂不依约法三章轻省之策，亦得灭贼。
故宽严皆有可用之处，关键是选择策略之前，要认清所面对的敌人，是陈胜吴广之流，还是张角黄巢之辈。”
崇祯耐着性子听到这儿，虽然还是碍于道德洁癖抹不下面子，但对沈树人的人品，倒是多赞同了一两分。
他也看出来了，沈树人不是单纯地道德灵活，而是实事求是地分析现实困难，至少态度是忠君爱国的。
崇祯深吸了一口气，追问：“那你觉得，操贼李闯张逆，是陈胜吴广、还是张角黄巢？”
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