据野史记载，繁华的长安城下有一座鬼市。鬼市中都是不见天日的牛鬼蛇神，卖的也尽是些稀奇古怪的东西。只要你有钱，就可以在这里买到任何你想买的东西。
野史称，鬼市中无光，人们仅凭着自己手中发出幽暗光亮的灯笼照明。买卖双方互相交易的时候，全部在黑暗中进行。鬼市中的人十分狡诈，不讲信义者众。闹事的人常有，而为了避免这种情况的发生，买卖双方需要信得过的担保。于是衍生出了鬼市的四大家族来保护鬼市的安全和买卖双方的利益。
而据正史中所记载的鬼市，不过是黑市的一种。在唐朝时官方规定，一旦入夜，任何人不得在街上行走，违令者定罪发落。这一规定在史书中称为“宵禁”。随着宵禁产生了一种黑市，人们在凌晨三四点钟避开守卫到达秘密的指定地点，进行买卖交易一些白天里不能出售的东西。例如古玩字画等。这些大都是来路不明的非法物品。因为大家都像鬼魂一样在半夜出现又半夜消失，故此称之为鬼市。
陈辰记得起看过一个香港叫徐克的导演，拍的《狄仁杰之通天帝国》，刘德华主演，电影中狄仁杰去到过一个据说只要有钱，什么都能买得到的地方----鬼市，原来编剧也不都是狗熊摘苞米---瞎掰，还真的又生活原型。
陈辰点了点头小声说：“略有耳闻，就不知道是真是假”。
张宝全又说：“我就是昨晚去鬼市的路上，不小心被巡街的金吾卫发现，假装喝醉了才被抓进牢房的。”
张宝全接着说道：“公子可知鬼市四大家族盗、亦、有、道，”
陈辰摇了摇头。
“我是‘亦’家的”张宝全小声说道。
边喝酒边从张宝全的口中大概了解了一下鬼市的四大家族。
‘盗’是偷盗，不是强盗，盗家分两支。一种是随机盗窃，把偷到来的物品卖给负责收脏的‘有’家，还有一种‘盗’是指买家通过‘亦’指定某样物品，人除外，然后由‘盗’家负责盗取，由‘亦’交付买家。‘盗’也称为‘到’就是‘一旦出手，手到擒来，’的含义，盗家供奉的是‘鼠’，表示‘盗’是昼伏夜出
‘亦’是‘盗’和买家之间的掮客，也称为‘易’有交易和容易的意思，是交易顺利的意思。‘亦’家的标志是一个一金二银组成的三连环，寓意‘盗’‘亦’和买家三环相连，‘亦’就是中间最重要的那个金环。
‘有’就是收脏和销脏的人，就是你有什么，我就敢收什么，你需要有什么，我这里就有什么，‘盗’其中一支是高端私人制，‘有’就是批量现货交易。‘有’家的特征是一个扎紧的大布袋，大布袋表示能装东西。紧扎表示里面的东西都是见不得光的。
‘道’就是保护鬼市的安全和买卖双方的利益，鬼市秩序的维护者，寓意就是讲道理公平，鬼市道义的维护者，是鬼市四大家族里最强力量的存在。‘道’家是标志是一个‘权衡’(天平)，权衡两侧一盘盛满黄金，另一盘是两把交叉匕首。天平表示‘道’家处事公平不偏不倚，黄金是表示日进斗金，一把匕首代表武力值，另一把代表四大家族以我为首。
听了张宝全的介绍，陈辰对长安鬼市产生了极大兴趣，既然鬼市里无所不有，看看能不能找到穿越回家的线索，能穿越回去多好，大唐不好混呀，我这个守法的好市民才几天就让人弄笆篱子里去了。
陈辰问道：“敢问张家哥哥你在‘亦家’是什么身份”。
我就是下面一个跑堂的伙计，自家在东市开了个卖杂货的铺子，
又要去鬼市卖货和淘货的人我就丑时带他们过去，买卖成交我就抽点拥，当然每月也是上交一定得例份。
酒足饭饱陈辰带曾经的游侠，现以跨行业跳槽，新职业是陈辰专职保镖郑大明，与张宝全拱手告别，张宝全告诉陈辰如果有什么需要，就去东市西北角有一家杂货店寻他，一打听都知道他。
游侠郑大明随身的武器解手刀也让长安县衙没收了，放出来的时候也忘归还给他了，这几天一直住着小客栈，包袱寄存在客栈，里面有几件换洗的衣服和小半贯的铜钱，还欠店家这几天的住店钱没有结账呢!这些事情明天再去办吧，医药费大头都出了，也不差一宿的店钱。
大晚上的就别去买什么解手刀了，就是去买估计前脚走后脚就得报官，弄不好得二进宫，还得麻烦‘程达尤金’过来保自己出去!
给郑大明新买了两套衣服裤子，对了应该叫叶子才能符合郑大明江湖中人的身份，鞋也买了两双，床被褥光德坊的宅子又现成的。
早上，郑大明一开门发现门前站着两个人，陈辰一看原来是武元庆和武元爽这俩人渣，衣衫不整鼻青脸肿惨不忍睹，也不知道被谁打的，太替自己解气了！
还没有等陈辰说话武氏兄弟这俩人渣急忙上前给陈辰施礼，口中连说：“陈公子实在对不起，是小人有眼不识泰山，多有得罪，请公子开恩绕了我们兄弟俩!另外让陈辰再劝劝程公爷、牛侯爷消消火，大人不记小人过，各自当着陈辰和郑大明的面扇了自己好几个大耳刮。
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