秦时之铸剑者

易趋懒惰

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第四十二章 上苍之眼 一

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离开枯叶所在的北城,司徒跟紫鸢并没有返回家中,而是驱车前往扶苏的宫殿。

马车上,紫鸢问到司徒“为什么枯叶会在这一次同意你的要求呢”?

司徒看着天空并没有湖大紫鸢,而是说道“紫鸢,说说你对武学的理解”。

紫鸢低头看了一眼司徒,说道“公子是要学武吗”?

司徒没有否认或者承认,而是说了一句“算是吧”。

紫鸢听后高兴降低马车的车速之后问道“公子知道诸子百家吧”。

司徒嗯了一声就没有出声了。

紫鸢接着说道“那公子知道武学是由那家开始的吗”?

司徒回答道“不知道”。

紫鸢听完司徒的回话之后说道“其实武学可以分为两个阶段”。

司徒听到这句话之后坐起身来看着紫鸢说道“两个阶段,那两个阶段”。

(司徒的太极五行功法真气和聚气成器的技能都是系统直接赠送,加上司徒并没去详细了解这个世界的武学历史话境界划分,所以并不了解,听到紫鸢说的司徒来了兴趣。)

紫鸢看着坐起来的司徒,腿上少了压迫之后血液瞬间贯通,麻了。

紫鸢微微活动了一下腿后,给司徒解释道“两个阶段分别以春秋为分界线,春秋前的武学是一个阶段,春秋后的武学又是一个阶段”。

司徒问道“春秋前的武学是什么样子的?”

紫鸢回到道“公子知道魏武卒吗?”

司徒点了点头。

紫鸢说道“其实春秋前的武学就类似魏武卒,当时的武学环境并没有春秋之后那么繁华,而是简单。”

司徒说道“简单,魏武卒可不简单,那可是给当时的秦国造成了多大伤害,阻碍了秦国争霸天下的道路啊,你把他们说成简单”。

司徒想到历史上魏武卒的介绍,就知道那可不是一句简单就能介绍的了。

紫鸢看着司徒做作的表情说道“公子还想不想听”。

司徒看着紫鸢说道“想”。

紫鸢接着说道“春秋前的武学都是以锻炼身体为本,配合药浴强健筋骨”。

司徒问道“连体”?

紫鸢说道“公子知道魏国的魏武卒吧”。

司徒点头。

紫鸢说道“因为魏国当时的国君魏文侯就掌握了一个春秋前锻体极强的药浴配方,可以把人的身体锻炼到刀不能砍,枪不能刺,斧钺不能剁的地步,在之后魏文侯得到兵家吴起的帮助,两人商议着锻炼一支刀枪不入的军队,但时锻炼这样一支军队所需的物资太过巨大,魏国耗不起,于是魏文侯就依照药浴配方改良了,之后拿着改良的药浴配方使用在了魏武卒身上,从此魏国有了魏武卒。但是在魏文侯去世之后原始的药浴的配方就失去了踪迹,之后流传下来了魏武卒使用的药浴配方”。

司徒想到历史上的魏武卒的标配,{衣三属之甲,操十二石之怒,负矢五十,置戈其上,冠胄带剑,赢三日之粮,日中而趋百里。}想一想,穿着三层铠甲,带着弓箭箭囊,背着长戈,腰间还配剑还要带三天的口粮差不多一百五十斤的重量在六七个小时走五十公里,这是没有内力的人能做到的,骗鬼去吧你。但是在紫鸢的口中是因为特殊的锻炼加上药浴的作用,实现了,好吧,确实骗鬼了。司徒想到这里也就在心里记下了这个药浴。

司徒说道“你还是没有跟我说春秋前的武学是什么,只是介绍了魏国的魏武卒而已。”

紫鸢看着自家公子摆明要自己说出的表情说道“春秋之前的武学就是锻炼身体,再配合药浴,把身体锻炼到刀枪不入,斧钺不劈的境界,这就是春秋之前的武学,公子可明白了。”

司徒点了点头说道“可我总感觉漏了什么”。

紫鸢说道“没了啊,春秋之前的武学就是这么简单”。

司徒突然拍了一下手说道“这跟现在你们的武学没有什么不同啊,据我所知现在也有人横炼体啊”。

紫鸢说道“公子,其实现在的连体跟春秋之前的连体大有不同了”。

司徒说道“具体”。

紫鸢说道“自从魏文侯使其药浴配方丢失只流传下来了魏武卒的药浴,凡是锻体的武者都会辅修一点内力用来调养身体,不然,后果难料”。

接着紫鸢又说道“春秋时期,道家老祖老子出函谷关时,函谷关令尹喜见东方紫气三千里,猜到老子是一位圣人,挽留老子留下道德五千言,尹喜从中参悟出了内力的修炼方法,之后尹喜创建了道家那内力的修炼方式传达开来,之后经过了春秋战国七百年,期间百家学说,武学尽现,出于道而不限于道”。

司徒说道“你的意思就是说是老子留下的道德五千言开启了武学的第二段”。

紫鸢说道“其实可以这么说,但是道家不承认这份功德”。

司徒问道“为何呢”?

紫鸢说道“因为道家认为在老子的道德五千言出现之前,已经有了内力的雏形,老子的道德五千言只不过是完善了这个过程而并不是创建了内力,所以道家一直都不承认能修炼内力是道家的功德,道家认为是天道的功德,道家老子只是完善了天道而已”。

司徒头一次听到这样的解说,怪不得厉害的功法都在道家,原来还有这么一层因素啊。

司徒问道“那道家的道德五千言现在何处”。

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