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第19章 拜师在即(2/2)

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可惜贾琮是个庶子。

……

贾赦定好日子,二月初六命贾琮去南城秦府拜师,并自己拿出一百两,作为贾琮的拜师贽见礼和一月费用,贾母对此置之不理,贾赦略微郁闷,倒也不好向母亲要钱,但这举动,说明贾母始终没把贾琮放进眼中,说不定由于贾琮斗倒王熙凤,她老人家心里正有芥蒂呢。

贾琮才得知秦业果然告病赋闲,贾赦又叫他去东府一趟:一是贾珍为族长,理应资助一二。二是贾珍与秦业是亲家,贾赦忙着享乐,没时间领儿子过去,嘱咐贾珍代为安排。

像贾氏宗族这种大家族,不得不说到宗法制,清代的《大清律例》规定,小宗必须向大宗宗子服孝,《大顺律法》与此相同,那么何为大宗宗子与小宗呢?

其实宗法制不是多么复杂,宁国公贾演、荣国公贾源是亲兄弟,贾演是老大,贾源是老二,两人都是嫡子,嫡长子贾演就是大宗宗子,大宗宗子可以俗称为:长房。

大宗宗子代代承袭,也就是说,贾演、贾代化、贾敬、贾珍、贾蓉,五代,都是大宗宗子。大宗宗子有权力管教从兄弟、侄辈,也有义务接济他们。

这样,我们可以理解红楼梦贾敬去世之时,王熙凤所说的“家孝”了,当然,根据血缘关系的远近亲疏,服孝分为“五服”,各有不同。

小宗则不一样,贾源是小宗宗子,后代的嫡长子依旧吗?不然,贾源之嫡长子贾代善是继祢小宗,贾赦是继祖小宗,贾琏是继曾祖小宗,贾琏的嫡长子是继高祖小宗。

小宗五世则迁,亲尽无服,到了贾琏的孙辈,就没有权力管教从兄弟,也没有义务接济他们了。

这便是古代的宗法制,无论大宗、小宗,核心都是嫡长子,以血缘关系为纽带,衍生出来的家族团体,这种家族团体,自然有好的地方,但也会拖累人、麻烦人,明代的李贽久不回家族,就是一例。

而后是宗族的继承法,古代的庶子没有继承权吗?也不是,否则赵姨娘争个什么?《大清律例》的规定,是不论嫡子、庶子,财产均分,甚至对私生子也允许继承,《大顺律法》相同。不过,大宗、小宗的嫡长子,才有家族权力在手,有权力就有义务,比如贾琮如果请贾琏、贾珍帮忙,他们二人是拒绝不得的,在古代,没人认为这种做法是厚脸皮,宗法制下的古人,觉得这是天经地义、理所当然。

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