张副会长喝了一口茶，接着讲道：“画面故事中的另一主角，苏代也是一个令人很感兴趣的人物。苏代是苏秦的弟弟，洛阳人，名声没有他哥哥显赫，但也是一位出色的纵横家。后世人人皆知的成语‘鹬蚌相争’的故事以及‘借光’一词，均与他有关。苏代听说赵国将要攻打燕国，他替燕国当说客到赵国去劝阻。苏代见到赵惠文王后，给他讲了一个故事，说他自己从燕国来赵国途中，经过易水时，看到一只蚌张开蚌壳，正在晒太阳，忽然飞来一只常在水边觅食小鱼、贝壳的鹬鸟，伸出细长的喙去啄蚌肉。蚌迅速把壳合拢，将鹬鸟的长喙紧紧地夹住。鹬说，今天不下雨，明天不下雨，你就会被晒死。蚌说，我今天不放你，明天还不放你，你就会被憋死。双方相持不下，这时来了一个打鱼人，不费吹灰之力就把它们都捉了起来。苏代生动形象的比喻，使赵王放弃了攻打燕国的打算。这就是着名的成语‘鹬蚌相争，渔人得利’的由来，至今还被人们常常引用。
‘借光’这个词由来已久，据《战国策？秦策》记载，秦国将军甘茂对苏代讲过这样一个故事：一条江边住着不少人家，有一位姑娘家境贫寒，买不起灯烛，便想和别的姑娘们凑到一起做针线活儿。姑娘们嫌弃她，拒绝她来。这位姑娘就说，我可以每晚都先来，打扫卫生，铺设坐席，为大家提供方便，让大家一来就能舒适地做活，反正你们的灯是要点的，借给我一点光又有什么损失呢？姑娘们听后，觉得她说得很有道理，便把她留下了。
苏秦死后，苏秦的弟弟苏代继承了苏秦的事业，开始活跃在战国后期的政治舞台上，亦名显诸侯。
这‘鬼谷子下山图罐’，不仅制作精美，其背后图画故事的寓意更为深广，所以堪称无价之宝。”
“徐爷，您这元青花，想不想出手？我老头子可以接下来，价格绝对让你满意。”老许在也是观察了许久之后，终于忍耐不住了想将之收入囊中的念头。
不待徐乙回答，王会长抢先道：“徐贤侄，我愿意出八十万银子购买此罐，你可以考虑一下！”这王会长真是急眼了，一下子就给出了一个天价。
听到王会长的报价，在场人都“嘶。”倒吸了一口气，众人的目光也都刷地看向了徐乙。
老许一听王会长的报价，不禁哀叹，他知道自己的实力，是出不了如此高的价格。
王会长经验老道，为了避免徐乙有所疑虑，转头向昌万泉问道：“昌兄你看我开的价格可公道？”
昌万泉毫不犹豫地说道：“明代的青花瓷，现在市场上的价格，也就是五、六万两银子，这元青花，王兄给出八十万的价格，应该不低了。而且如此宝物遇到了懂行的人，才能得到护理，方能传承下去！”说完，他就对徐乙点了点头。
“好的，就按王会长您说的办吧！”昌万泉的话音刚落，徐乙便爽快地答应了。
自古以来，“法、财、侣、地”都是习武或修道人士的必备之四要素，如有欠缺，都对修行者影响至深，因此四项，范围较广。徐乙自炼丹开始，更是越来越深有体会。
法，一个法字，站在修行的角度，它是增强功力的方法或技术，然增强功力的方法又有多样，食补、丹药、禅坐、武术、辟谷、丹道等都是法，就如丹道，又分外丹和内丹，然外丹又分为药物丹和聚气成团在体外之丹，外丹法就是靠宇宙能量和体内元精元气元神相合成丹，来达到疏通全身经络，正气充足，百邪自除，从而增强功力。
除了以上这些，此法亦是人道、官道、商道等运筹帷幄之法，如何做人？如何为官？如何经商？方法之多，形而上而解之，层出不穷，当然这需要人们用有限的生命去研究无限的知识，如此这般殆矣！
财，财不一定就是金银珠宝，是指生活的各种物质所需，运行方法也需要物质作基础，例如：吃、喝、住、行等用品都需要用到，当然有银子能买到很多物质上的东西，可是有人就说，如果入道门或佛门或归隐山林就无需金银，其实大错特错，金银不管能不能用到，但物质是必须的，只是物质的需求量有多有少而已，在道门、佛门中他们有香客捐助，也有自己做法事所得，同时自己有的地方也自食其果，就是自己耕耘。古云：“未闻道，难者在法；已闻道，难者在财。”比如那株百年灵芝王，要去徐乙自己购买的话，至少要几万两银子，有时候，甚至是有银子也无处可买啊！这就是：财非财，非常财，无财不成道。
侣，一个人两张口，不管多少，一点是明确的，能对话就能成侣，习武也好，修道也好，都需要有师父或有志同道合者，能商量事情，互相促进与鼓励是十分重要的，不然，如果不是上根者就不会勤而习之，可能半信半疑，以至于有可能遇外在的干扰就放弃，这样前功尽弃。所以，有一个师父的指点或是一些志同道合者的交流是十分重要的，当然也包括内侣，人本身也是需要阴*足的。除此外，生活中的各行各业亦是如此，孤掌是难鸣的。
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