石妖劝不动法海，只能去一边养伤了。
法海心中多有焦虑，心神不定，根本无法冥思。
吕温侯出现，是预料之中的！
法海担心的是，除了吕温侯，会不会还有其他州的惊鸿榜强者参与？
如果来的都是惊鸿榜候补名单级别的，那还好说，法海也是候补名单上的变太，大家变态对变态，还有的玩。
可要是来一个惊鸿榜正式名单高手，那就不好玩了。
从白月初当时的介绍话语，法海完全可以现象到，真正的惊鸿榜高手和候补高手的差距，堪称一个天，一个地。
难办啊！
法海烦躁无比，随手拿出来了漫画书，想解下心情，可这一看，这时法海发现，漫画书扉页字迹，变化了。
之前时候，漫画书名字是，圣僧，心猿，阿难。
现在却变成了，袈裟，心猿，阿难！
圣僧那一篇没了！
怎么会这样！
难道说，漫画书不知不觉更新了！
法海不由得细细查看这漫画书，这是法海得到的第一件法器，而且还是那种真正的佛门宝器，此刻显示袈裟，难道说我得道袈裟的时候，这本书更新了，而我没发觉？
一定是的！
法海脱下了袈裟，轻轻捋着袈裟边角，想着曾经，观世音菩萨赐给了那灵台寺方丈，而后又经历了神朝乱战年代，终于流传到自己手中。
法海似乎看到了这一件袈裟上流传过的万年仙佛往事。
就在这时，风吹过窗外，法海听到了飒飒的书页翻转声响，急忙回头看去。
法海看到卧榻上，那一本破烂的漫画书居然被风吹了开来。
法海看此，急忙的走了上去，这本漫画书，终于，要更新了吗？
第一次，看如来成佛，学会了言出法随。
这一次，出的什么佛图？
法海把卧榻上的漫画书拿了起来，第一个图集还是阿难化石桥的故事。
第三个故事还是唐三藏抓着孙猴子脖领的故事。
而第二个图集故事变了。
法海记得很清楚，第二个故事里，讲的是一个唐三藏小时候在长安生活的场景，那个时候，观世音来度他，结果他拿着一个木鱼，直接砸向了观世音，后来骑马独自一人离开了长安，朝西而去。
现在，那个老故事已经没了踪迹，出现了一个崭新的故事。
法海继续往后翻，又是一张新的图卷里，唐三藏已经长大了，他手捧着一卷佛经高声朗诵，开布法会，整个庙宇贵人无数，此刻有一个老僧带着小沙弥在下方聒噪高声，“卖袈裟了！”
突兀的声喊引来了一行人的注意力，很快的唐王，一行贵人，纷纷走了下来，把那老僧围了起来。
老僧的插图旁侧出现了一行字迹，“穿我锦襕袈裟者，不堕轮回，不受水火！此袈裟只卖与佛门圣子！”
这时辰玄奘走了来，图影里，唐三藏看着老僧，“心中有佛，自然不堕轮回，不受水火，心中无佛，即使身在佛位也如在地狱。”
老僧道，“法师心中之佛，未必是老衲心中之佛。”
唐三藏道，“既然佛都不一，要这袈裟就更无用了。”
说到这里，唐三藏猛地抬手，只看到右手扬起，那锦襕袈裟冲天扬起，下一刻里，袈裟化作遮天蔽日之效，瞬间遮掩住了整个长安的天空，白昼，变成了黑夜！
唐三藏这般法力，漫画图里几乎变成了黑暗。
黑暗中，唐三藏道，“菩萨，你的佛，不如我的佛。”
老僧道，“贫僧固然不如法师，但法师不一定比得过我佛。”
唐三藏道，“那得比一比，才知道。”
老僧道，“阿弥陀佛，施主保重了。”
插图到了这里，彻底没了踪迹。
法海端详着那图卷，细细品着三藏和观世音的对话。
早在前世，法海就听说过这么一句话，异端比异教徒更可恨！
什么意思？
一个宗教里如果出现了第二种对神的新理解的人，这种人被称呼为异端，宗教异端，他们妄图篡改神的话语重新立信教，这种人被宗教原有人员视为眼中只恨，比那些不信宗教的人更可恨，他们是背叛者！信了神之后，又背弃神的异端徒！他们比那些不信神的更可恨！
而金蝉子，就是这样的一个主儿，他的佛不再是观世音口中的那尊如来佛祖释迦摩尼，而是他心中的一个虚影，一个融合了所有他认可的佛的优点的不存在的虚影，他只相信自己，就好像他所说的，我的佛，在我心中，名叫上座部佛法，我的佛法不是小乘佛法，不要分大乘小乘来欺我，只是，我不再信任那阿弥陀佛释迦摩尼仅此而已。
简单的说，金蝉子是一个绝对的理想主义者，而观世音是一个绝对现实主义者，两方没有谁强谁弱，谁有理谁没理，两方都有自己对佛的看法，而佛本无上下，能成道之法都是同等地位，我这佛法能成道，你莫要小觑于我！
最后观世音那一句，保重，很明显不是祝福，而是威胁，狠话，唐三藏，你牛皮，你等着，我回去找人把你超度了！
明白了这一卷的意思，法海开始领悟这一副图卷里的佛门神通。
这个神通，画的很显眼，毫无疑问就是唐三藏挥手把那袈裟丢上了天，然后整个长安城变成了黑夜。
法海想着唐三藏的手势法印，然后看向了自己的八分之一威能圣衣袈裟，若有所念，“心中有佛，自然不堕轮回，不受水火，心中无佛，即使身在佛位也如在地狱，心有所住，即为非住。应无所住而生其心。诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐——”
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